BUJINKAN
CHOGYÛ DÔJÔ.
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SHINOBI KATANA y metsubushi

El
ninja ken (también llamado “ shinobi katana” o ninja to) es, por
supuesto, usada para combatir a un enemigo. Pero hay otros usos para ella.
La
característica especial de esta espada es que el tsuba (cubre mano) de la
espada es mas grande que la de la katana samurai (espada larga). Esto es
porque, cuando el ninja se infiltraba en los campos o residencias enemigas,
estas espadas podían (puestas contra una pared) ser usadas como escalón parándose
en el tsuba.
Otra
característica especial es que el Saya (vaina)
es mas larga que la hoja. Esto es porque es mas fácil desenvainar y
también, así podía ser usada (el saya) para esconder el metsubushi
El
Sageo (cuerda atada a la vaina) es también muy largo. Esto es porque permitiría
a la espada ser levantada luego de ser usada como escalón (también para atar
enemigos, tender trampas, etc).
El
Saya es usado en otro modo también. El fondo de la vaina podía ser removido
y usado como mizu tsutsu (tubo de agua).
Lo
mas importante acerca del Kenjutsu (habilidades de espada ninja) es que el
ninja posee buenas habilidades con la espada y que tiene la habilidad de
esquivar a cualquier experto blandiendo una espada contra el. Esta es la
calificación básica para el Ninja ken.
Las
Metsubushi eran usadas para cegar al enemigo en un intento por escapar de él.
Las Metsubushi simples eran de
arena y ceniza envueltas en papel. Se lo arrojas al enemigo y lo aturdes por
un tiempo.
Había
algunas Metsubushi hechas vaciando un huevo y poniendo el polvo ahí. Acerca
de el polvo que se le ponía, había algunos fuertes también. Por ejemplo,
había un nocivo metsubushi que
causaba la perdida permanente de la vista.
A
veces el Ninja ponía los metsubushi dentro de su vaina. Dentro del agua
usaban una “niebla” de agua, tierra o sumi (un tipo de tinta) como
metsubushi. A veces , usaban chicas hermosas como metsubushi en vez de polvos
venenosos. Si una chica hermosa pasara a una persona, tal persona querría
mirarla no es así? Esto se llamaba “Me-kuramashi” (desviación del ojo).
Mientras esa persona miraba a la chica el ninja se escabullía.
©
Por Masaaki Hatsumi Soke
Libro
“Ninja Chibikko Dojo”
Akebono Shoten - Japón
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KYOKETSU SHOGE
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CARACTERISTICAS E
HISTORIA
El kyoketsu shoge era un arma usada casi
exclusivamente por los ninjas de la región japonesa de Iga. Los rumores
apuntan a que su creador fue el primer Gran Maestro formal de la escuela
Gyokko Ryu, Tozawa Hakuunsai, pero aún así siempre ha sido un arma asociada
a la escuela de Ninjutsu Togakure Ryu. El arma es una curiosa combinación de
daga recta afilada por ambos lados de la cual sale una hoja en forma de gancho
afilada en la parte curva interior y sujeta por el mango con una larga cuerda
- en algunas versiones era una cadena - que termina a su vez fijada a un
grueso anillo metálico en el extremo opuesto. La cuerda, que en las épocas más
antiguas estaba confeccionada con cabellos de mujer o de caballo (debido a su
enorme resistencia y elasticidad), medía entre un mínimo de 4,5 y un máximo
de 5,5 metros y se utiliza para voltear el extremo anillado entre otros usos.
Parece ser que uno de los posibles orígenes
de tan curiosa arma sería un Kama Yari (lanza con hoz o gancho) al que se le
rompió el mástil y el manejo continuó como hoja a una mano. Más tarde se
desarrollaría la idea de añadirle la cadena o cuerda y el anillo.
Cada parte de esta rara arma tenía una
función particular. Por ejemplo, la afilada daga puntiaguda podía cortar o
pinchar, la hoja en forma de gancho podía también acuchillar, pinchar o
capturar, amén de poder engancharse en árboles, muros, etc. La cuerda podía
envolver y atar o atrapar al enemigo. Finalmente, el pesado anillo podía
golpear al oponente. El porqué del anillo en vez de un peso como en el
Kusarigama, no se conoce. Hay quién dice que el anillo era un utensilio agrícola
pero no se conoce a ciencia cierta la existencia de ningún utensilio agrícola
con esta forma ni hay evidencias de ello.
Por supuesto, el arma podía emplearse
para otros muchos usos como preparar trampas, subir o bajar pesos, trepar,
etc.
El kyoketsu shoge, también llamado
Shinobibundo, fue principalmente un arma de larga distancia usada por el ninja
para golpear y/o atrapar a su enemigo hasta que la distancia entre ellos
pudiera ser cuidadosamente atravesada y el atacante reducido sin peligro.
Aunque no se trata en absoluto de un arma
de fácil manejo, sus muy diversas aplicaciones y su singularidad hicieron del
kyoketsu shoge una gran fuente de conocimientos para el ninja.
Se cree que el kyoketsu shoge fue el
precursor del más conocido kusarigama, una hoz con cadena y peso usada
durante el período de guerras de 1467 a 1568. El kusarigama se hizo famoso
por algunos legendarios maestros de espada, tales como Shishido Baikin, que
derrotó con dicha arma a treinta y cinco espadachines en combate a muerte. Es
un punto histórico importante anotar que, sin embargo, Miyamoto Musashi
derrotó a Baikin. Musashi estaba muy atento al alcance y velocidad del arma y
a la habilidad de quien la empuñaba. Estratégicamente empleó un
"shuriken", hoja arrojadiza, para herir a su oponente antes de
cerrar la distancia y enfrentarse a él con la espada. Esto nos recuerda que
este arma, cualquier arma, es solo una extensión del cuerpo y de la mente del
que la emplea.
El kyoketsu shoge, cuyo nombre significa
"corriendo libre a través de montañas y valles", se maneja con el
mismo taijutsu (métodos de trabajo del cuerpo) que los practicantes de
Togakure ryu ninpo usan en combate desarmado. La distancia, el ritmo, la
destreza y la estrategia son puntos muy importantes a ejercitar para manejar
con éxito este arma tan versátil.
FORMAS
DE ENTRENAMIENTO
Durante los primeros tiempos de utilización
de este arma los guerreros aprendieron y alcanzaron maestría en las técnicas
a través de largos períodos de entrenamiento y combate en las guerras. Las
lecciones y habilidades que adquirieron pasaron más tarde a estudiantes en
formas de práctica llamadas kata. Estas kata estaban generalmente divididas
en tres estadios:
1)
práctica en solitario,
2)
forma de dos hombres, y
3)
control y sometimiento de múltiples atacantes.
Cada variación fue designada para
instruir a los novatos en la importancia del kata, sus lecciones, y
desarrollar destreza y estrategia con el arma.
En la práctica en solitario, el
principiante aprende a ejercitar el uso del arma, intentando alcanzar un
sentimiento, "feeling", de sus diferentes partes y su empleo.
Aprender como agarrar la daga y el gancho, como enrollar la cuerda, como
voltear el anillo, etc. Al principio lo más importante que debe aprender el
principiante es a no autolesionarse o enredarse con el arma. A medida que va
ganando destreza el estudiante practica lanzar la cuerda y retomar el arma.
Eventualmente el practicante incorpora muchos movimientos, el balanceo del
peso, el soltado y la recuperación de la cuerda, el trabajo con la hoja de
gancho, todo comprendido en un armónico movimiento.
En la forma de dos hombres, los
principiantes aprenden como mantener la distancia correcta y como actuar
cuando se ven presionados por un ataque. Aprenden como golpear a distancia
mientras se protegen adecuadamente. También entrenan el corte, el estoque y
los métodos de desgarre con la hoja de gancho.
Finalmente trabajan maniobrando el extremo pesado para atrapar y
enredar a su oponente.
El control y sometimiento de múltiples
atacantes empieza introduciendo al estudiante en el camino que debe conducirle
a la maestría del modo de pensar que resulta necesario para defenderse contra
un número superior de adversarios y llegar a derrotarlos.
El entrenamiento incluye la coordinación
entre el corte con la hoja y el golpeo con el anillo pesado. Aprendiendo también
como utilizar la superioridad numérica de los atacantes contra ellos mismos,
a través del posicionamiento del cuerpo y de movimientos de estrategia.
Cada uno de estos kata pivota sobre los
otros. Es decir, que no se puede aprender el uso en combate del kyoketsu shoge
sin el necesario entrenamiento en cada uno de estos estadios de katas.
DISTANCIA
El "ma-ai", o distancia, es muy
importante para el que empuña un kyoketsu shoge, o cualquier otro arma. Este
arma le da al portador la habilidad de mantener a distancia a su adversario y
golpearle desde lejos mientras está relativamente cómodo y a salvo. Si el
oponente es un luchador hábil en distancia corta el defensor puede atacar
desde larga distancia hasta haber causado el suficiente daño o hasta que
surja la oportunidad de aventajar y derrotar a su enemigo. O el enemigo puede
ser atrapado y enrollado e incapacitado con la cuerda y el anillo de metal.
Si el enemigo tiene un arma de larga
distancia el kyoketsu shoge puede manipularse para compensar su longitud y su
alcance. Espada, bastón corto, lanza, alabarda, u hojas lanzables pueden ser
reducidas o vencidas con una buena técnica de kyoketsu shoge.
Obviamente si el que empuña el kyoketsu
shoge entiende bien todo el trabajo de movimentación y estrategia en el
combate, tendrá mucha ventaja y será capaz de derrotar a cualquier enemigo.
Mucho del entrenamiento de ma-ai enseña
al estudiante qué tipo de ataque, contra o evasión es conveniente en cada
situación. Así es natural asumir que este entrenamiento familiariza al
alumno con las complejidades y matices del campo de batalla.
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PARA
LA PRACTICA
Es importante para el entreno utilizar
siempre armas artificiales, es decir sin hoja y sin anillo de hierro. En el
dojo se acostumbra realizar imitaciones de kyoketsu shoge en madera, con
cuerda de algodón y un anillo de goma. Aún así es preciso tener cuidado con
estas pseudo-armas puesto que pueden causar bastante daño.
El estudiante que empieza su
entrenamiento con este arma, o cualquier arma, debe consultar con su
instructor para saber su opinión sobre si está preparado o no para iniciar
este tipo de entrenamiento. Desde el momento en que el entrenamiento con armas
es una extensión del movimiento del cuerpo desarmado es importante que el
estudiante se asegure de que tiene la habilidad necesaria para este
entrenamiento avanzado.
MANEJO
DEL ARMA
La daga del kyoketsu shoge puede
agarrarse por el mango de dos maneras. La más convencional es empuñando la
hoja hacia delante y la menos ortodoxa es la forma de agarre invertido o
"gyaku te", con la hoja hacia atrás. En ambas se agarra el mango
diagonalmente de manera que los nudillos medios no estén en línea vertical
con el puño. Los tres dedos inferiores agarran firmemente el mango mientras
que el pulgar y el índice están más sueltos.
A la cuerda se le dan dos lazadas y se
agarra, lista para ser soltada, entre el pulgar y el índice. Las lazadas no
deben ser demasiado largas como para que accidentalmente se enrollen en tu
propia pierna o cuerpo. También es importante agarrar la cuerda de manera que
cuando lances el anillo no se enrolle consigo mismo y se quede corto de tu
objetivo.
En Togakure ryu ninpo existe una manera
especial de sujetar la cuerda para prevenir todo este tipo de incidentes y
para trabajar correctamente las distancias, pero es una forma que se enseña
de maestro a alumno de forma oral (esto se llama "kuden", "enseñanza
oral"), así que no hablaremos aquí de ella.
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En la mano opuesta se sujeta la cuerda
del extremo del peso aproximadamente a 20 centímetros del anillo con la palma
mirando hacia fuera de tu cuerpo y el pulgar muy cerca del acoplamiento. Hay
una manera mucho menos frecuente de agarre que es la inversa (palma hacia tu
cuerpo, dedo meñique cerca del acoplamiento) pero no ofrece ni la misma
velocidad ni la misma maniobrabilidad.
BUFU IKKAN
“que
los vientos marciales os sean favorables”
Dani Esteban "koryu"
Nota: quiero agradecer especialmente al Shidoshi Joe
Maurantonio, de Nueva York (USA) - www.kihon.com
- la información que me ha brindado para la realización de
este artículo.
Bushi Dojo
e-mail
: bushi_dojo@yahoo.es
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CUENTO ZEN
“Persiguiendo
dos conejos”

Un
estudiante de artes marciales se aproximó el maestro con una pregunta.
-"Quisiera mejorar mi conocimiento de las artes marciales. Además de
aprender contigo quisiera aprender con otro maestro para aprender otro estilo.
¿Que piensas de esta idea?"
-"El
cazador que persigue dos conejos", respondió el maestro,
-"no atrapa ninguno".
Copyright 1997/2005
de Christian Petroccello y Chogyû Dojo.
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