Introducción
sobre el Koshi por Christian Petroccello
Como muchos
sabrán, el tema de estudio principal en este año 2001, es el Koshi Jutsu,
enseñado por Masaaki Hatsumi Sôke. Este año
junto a estas técnicas se practica el estilo Daisho
(espada Larga y Corta).
Profundizando un poco en el Koshi dentro de las enseñanzas de
Gyokko Ryu (La escuela del Tigre Enjoyado) que se especializa en el Koshi
Jutsu, podemos apreciar que muchas de sus técnicas están basadas en usar los
dedos, sobre todo Shito Ken (golpe con el pulgar) o también conocido como
Boshi Ken.
El Kanji (ideograma Japonés) de Koshi
está formados por Hueso y Dedo.
Si miramos el Kanji de Koppo, descubriremos que el primer Kanji es el mismo
que conforma la primera parte de Koshi , es decir, Hueso.
El Soke durante una clase, precisó
qué el ser humano está formado por su estructura esquelética; sin la cuál
no seríamos nada más que una medusa.
Si observamos el YûRyoku o fuerza de
la gravedad natural que presiona continuamente abajo en nosotros, es
contradicha por la estructura esquelética que conforman los huesos. Éstos
crecen naturalmente para formar una dimensión variable de fuerza, en una
posición natural.
Esto sin duda alguna nos destaca la
importancia del KO de Koshi y el KO de Koppo.
Tanto el año pasado que se estudio
Koppo como este año que tratamos de entender el Koshi, me quedaron marcadas
las formas en que el Shihan Nagato dijo; “’El significado de Koshi es
mucho más de lo que parece”...
Remontándonos específicamente a
Gyokko Ryû Koshijutsu, el significado de Koshijutsu es “ser capaz de
derribar a un enemigo con un dedo”. Se considera que mas bien derrota “la
columna (koshi)” de las artes marciales).
Gyokko
Ryû posteriormente se convirtió en la base de varias artes marciales de la
zona de Iga, y es la escuela mas
antigua de las 9 que conforman la Bujinkan bajo la dirección del Dr. Masaaki
Hatsumi Sôke.
Ahora tratare de acercar el tema del
pasado año, Koppo Jutsu y el actual tema Koshi Jutsu.
Básicamente se podría decir
que el Koppo busca golpear las zonas óseas, mientras que el Koshi las zonas
blandas. Los movimientos del Koppo buscan ir hacia dentro y hacia fuera para
conseguir los ángulos rectos en los golpes sobre las articulaciones, mientras
que en el Koshijutsu son hacia los lados o alrededor del ataque para encontrar
el Kyoshi (parte débil del cuerpo).
Los golpes del Koshi
buscan ser dirigidos a los puntos nerviosos, órganos internos, o músculos,
y también donde los músculos se unen al HUESO.
Éste año dentro de Gyokko Ryû, las
enseñanzas del Sôke están aún más iluminadas con los conceptos del In/Yo
(Polaridades Opuestas) aplicadas también a los conceptos Mi Ryoku (atracción),
Jû Ryaku (gravedad), y Ji Ryuko
Sen (Línea de fuerza Magnética) entre otras.
Según pude entender durante algunos
entrenamientos, las fuerzas naturales de nuestro planeta son utilizadas a
favor en el Budô Taijutsu (Técnicas marciales del cuerpo). Es aquí que
Masaaki Hatsumi Sensei recalca el SHIZEN (ser natural) no tan solo en la forma
de movernos durante la práctica, sino también en ser uno mismo en armonía
con la naturaleza.
Yendo más allá podemos encontrar
dentro de las enseñanzas del Sôke el concepto de Fu Sui (Feng Shui) dando
referencia al viento y el agua, encontrando en estas transmisiones filosóficas
un método para mejorar nuestra calidad de vida y proyectándonos en un futuro
positivo desde el único e irrepetible presente.
Una de las máximas enseñanzas de los
pergaminos de Gyokko Ryû dice:
"BUSHI
GO KOKORO NO MOTTE TOTOSHI NO NASU" ( EL
CORAZON DEL GUERRERO ES PRECIOSO Y ESENCIAL)
Otra expresión muy conocida dentro de la escuela es;
SHIN SHIN GAN (MENTE
Y CORAZÓN DE DIOS), esto podría describirse
como la habilidad para resolver situaciones sin pensar, con un corazón y una
conciencia divina.
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Las
Nueve Reglas de Gyokko Ryu
El
Carácter NIN, significa proteger la Nación con la vida.
-Ser
prudentes, ser pacientes, el miedo no mata.
-En
Peligro, no decir nada.
-Ante
un enemigo poderoso, mantén el espíritu inmutable.
-Servir
y proteger al maestro así como a tus padres.
-Los
vicios ponen en peligro tu eficiencia.
-Estar
borracho afecta tu juicio.
-Destruye
el poder del enemigo pero respeta su vida.
-No
enseñes a nadie sin permiso del maestro
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Shidôshi
Christian J. Petroccello
Forma
y Espíritu
(Las
Nueve tradiciones por Masaaki Hatsumi)
Una vez se ha alcanzado una alta técnica en el Taijutsu, la más leve
diferencia en un movimiento, a menudo decide la victoria o la derrota. Aún si
la moción es casi perfecta, sólo un ligero fallo puede traducirse en la vida
o la muerte.
Hay un viejo refrán que dice:”Si
el ratón se encuentra acorralado, puede llegar hasta morder al gato”.
Esto es muy cierto, las personas a menudo actúan mas allá de sus fuerzas
cuando se encuentran en peligro de muerte. Este proverbio me recuerda la técnica
de Taijutsu que se ejecuta retrocediendo unos pasos como si nos estuviéramos
alejando del enemigo pero realmente lo estamos atrayendo.
Durante el entrenamiento de Taijutsu
mis alumnos me decían a menudo; “nos parece tenerle acorralado pero
usted nos sorprende atrapándonos inesperadamente”, y es que no los
estoy esquivando, sino por el contrario, les estoy envolviendo totalmente en
cuerpo y alma para atraparlos.
Hay un libro de Taijutsu que se titula
“Las hazañas de los gatos” en el cual un gato viejo y otro joven
hablan a menudo de las artes marciales. Los gatos parecen predecir el tiempo,
ver en la oscuridad, caminar sin hacer ruido, dejar que se les escape su presa
y arrinconarla en algún sitio para atraparla allí.
Mi gran maestro Takamatsu Toshitsugu,
mencionaba muy a menudo las palabras ganar y perder diciendo; ¿
Qué significa realmente la victoria?. Yo nunca hubiese dominado el Taijutsu
si me hubiese aferrado a este concepto. Es mucho más importante al entrenar
en ésta disciplina aprender a vivir con provecho y descartar este tonto
concepto de ganar o perder en este arte marcial.
Hay ocho formas básicas de Taijutsu.
El 8 es un número de buena suerte en Japón, pero como el 8 es parecido a
infinito, yo prefiero pensar que representa la infinidad o la eternidad.
Parece que ayer fue cuando mi difunto
maestro me hizo ver la gran importancia que tienen estas 8 formas. Yo las he
seguido por más de 20 años. También el proverbio de Confusio confirma: “Gozar
del Arte con virtud es uno de los
más perfectos y profundos actos del ser humano”. Entrenando en estas 8
formas por 20 años, he aprendido más de la vida que únicamente
autodisciplina.
Las 8 formas son el núcleo del
Taijutsu y mediante ellas encontramos la forma de apreciar verdaderamente el
arte, la salud, la paz y la felicidad. Al llegar al núcleo del arte se da uno
cuenta de lo que significa el vacío total. En Japón decimos que un
presentimiento es ” un mensaje que nos trae un insecto”, por
ejemplo cuando alguien de la familia esta muriendo, los seres queridos
presienten algo que esta sucediendo. Así pues decimos que un insecto es el
que les lleva el mensaje. Nos hace pensar que nos comunicamos a través del
subconsciente y muchos han evitado el peligro usando este sexto sentido.
Recordando con qué emoción Takamatsu
me narraba estas leyendas comparando al hombre con un insecto, cierro mis ojos
y veo una libélula dibujando una curva con su alumbrada cola. El arco se
convierte en circulo y un insecto invisible dentro de éste círculo me habla.
Muchos me preguntan: ¿ Qué camino
debemos tomar si nos encontramos perdidos en la vida?. Yo les respondo; “No
hagan nada, sólo sigan los dictados de su subconsciente”. Otros me
preguntan; “Cómo nos preparamos para afrontar el combate verdadero?. Yo les
respondo; “No es necesario ni filosofía ni cultura, pero si es necesario
sacar una gran capacidad de sí mismo y así podrás aceptar”.
“Qué significa capacidad?,
preguntan. ” El poder que uno adquiere aunque no lo tenga”.
Actúen
con su intuición y allí encontraran los secretos del Taijutsu...
Sôke
Masaaki Hatsumi
IMPERDIBLE!!!
Seminario Internacional
Bujinkan Budô Taijutsu
22 y 23 de Septiembre 2001- Buenos Aires -
Argentina
Dictado por el Shihan
Carlos Morales (12 Dan) Sui -Gyo
Lanzarote - España
Temas del Seminario:
Gyokko Ryû Koshijutsu - Bôjutsu – Tantô - Daishô
Sabaki Gata.
Organiza: Shihan Christian
Petroccello
Informes: Goushi@sion.com
Reservas: Seminario@Bujinkandojo.cjb.net
